YouTube - ‪Historia do Jiu Jitsu - Parte I‬‏

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TEDTalks : Emiliano Salinas: A civil response to violence - Emiliano Salinas (2010)

TEDTalks : Emiliano Salinas: A civil response to violence - Emiliano Salinas (2010): "In this passionate talk from TEDxSanMigueldeAllende that's already caused a sensation in Mexico, Emiliano Salinas, son of former president Carlos Salinas de Gortari, confronts the current climate of violence in Mexico -- or rather, how Mexican society responds to it. He calls on ordinary citizens to move from denial and fear to peaceful, community-based action. This is the first talk posted on TED.com that was delivered in a language other than English. (It has English subtitles by default.)"

A ansiedade é contagiosa

A ansiedade é contagiosa: "Em momentos de tensão todos os membros de um grupo tendem a se comportar da mesma maneira"

Agitação típica dos meninos não é inata

Agitação típica dos meninos não é inata: "Sem influência de hormônios que contribuam para diferenciar o comportamento entre os 6 meses até a puberdade, a explicação parece estar na educação"

Aliado diz que Marina pagou preço caro por se filiar ao PV - Jornal Floripa

Aliado diz que Marina pagou preço caro por se filiar ao PV - Jornal Floripa: "

Aliado diz que Marina pagou preço caro por se filiar ao PV Jornal Floripa O economista José Eli da Veiga, professor da USP, divulgou uma carta aberta enviada à a senadora Marina Silva (PV) na qual diz que ela foi "forçada a pagar caro pedágio" pela obrigação legal de estar filiada a alguma partido para concorrer à ...

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Heloísa Helena quer ajudar movimento político de Marina - Paraná-Online

Heloísa Helena quer ajudar movimento político de Marina - Paraná-Online: "

Heloísa Helena quer ajudar movimento político de Marina Paraná-Online A vereadora de Maceió Heloísa Helena (PSOL) se dispôs a ajudar a ex-senadora Marina Silva em seu novo projeto político fora do PV. Pela amizade de longa data, Heloísa Helena chegou a se indispor com o PSOL em 2010 por defender o apoio do partido à ... e mais »

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Marina Silva recusa convite para entrar no PMDB, diz jornal - Terra Brasil

Marina Silva recusa convite para entrar no PMDB, diz jornal - Terra Brasil: "

Terra Brasil

Marina Silva recusa convite para entrar no PMDB, diz jornal Terra Brasil A ex-senadora Marina Silva, terceira colocada nas eleições presidenciais de 2010, rejeitou convite para filiar-se ao PMDB. De saída do PV, Marina recebeu, na manhã de quarta-feira, o telefonema do senador Valdir Raupp (PMDB-RO), presidente nacional do ... e mais »

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Contra a maconha, Marina Silva deixará PV e pode fundar partido ... - SRZD

Contra a maconha, Marina Silva deixará PV e pode fundar partido ... - SRZD: "

Gospel+

Contra a maconha, Marina Silva deixará PV e pode fundar partido ... SRZD Devido ao desgaste ocasionado por suas convicções religiosas que contrariam pensamentos do Partido Verde, a evangélica Marina Silva deixará o PV e pode vir a fundar um partido próprio. O discurso de desfiliação deve ocorrer ainda nesta semana. ... Aliados de Marina vão deixar o PVPortal A Crítica De saída do PV, Marina libera aliados e estuda nova sigla para 2013Rede Brasil Atual Aliado diz que Marina pagou preço caro por se filiar ao PVJornal Floripa Correio do Brasil -Jornale Curitiba -Terra Brasil todos os 106 artigos »

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Morihei Ueshiba y el Aikido - Takemusu Aiki 1/3 - Sub Español

vídeo Clássico

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Aikido - Documentário do History Channel

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Onde mora a inteligência

Achei no Pavablog.....texto muito bom!

Onde mora a inteligência: "

Texto de Rubem Alves publicado originalmente na Folha de S.Paulo

RETORNO AO lugar onde parei, na Escola da Ponte, em Portugal. A menina que me levava me havia dito umas coisas que me espantaram por não combinarem com aquilo que eu pensava saber sobre as escolas. Foi então que me veio à cabeça a sabedoria do Riobaldo: “O real não está na saída nem na chegada: ele se dispõe para a gente é no meio da travessia”. Sem intenção consciente, o dito do Riobaldo passou por uma transformação pedagógica e virou “a inteligência não está na saída nem na chegada, ela se dispõe para a gente é no meio da travessia”. A inteligência acontece no “estar indo”. Quando ela não está indo, ela está dormindo…

Lembrei-me dos meus anos de ginásio, a pedagogia que os professores usavam naqueles tempos, e não sei se as coisas mudaram, porque o hábito tem um poder muito grande… Pois os professores me ensinaram as coisas que estavam na chegada, mas não me contaram como foi que a travessia tinha sido feita.

O professor entrou em sala e anunciou: equação do segundo grau. Aí, ele se pôs a falar e a escrever símbolos no quadro negro. Aprendi automaticamente, sem entender, porque tinha memória boa: “x = -b + ou – raiz quadrada de b2 – 4ac sobre 2a”. Lembro-me de um colega que não havia entendido a coisa, estava perturbado com o símbolo “x” e veio me perguntar: “Afinal, qual é mesmo o valor de “x”?

Eu sabia que a fórmula para se determinar o valor de “x” não havia caído dos céus. Ela aparecera na cabeça de algum matemático que a deduzira séculos atrás depois de uma longa travessia numa jangada feita de pensamentos. O dito matemático a descobriu porque seus pensamentos estavam infelizes. “Ostra feliz não faz pérola”. O que é dor para a ostra é uma interrogação para a cabeça.

Mas por onde o pensamento matemático navegou para fazer a travessia, isso o professor não ensinou. É possível que ele não soubesse, ou que achasse que isso não importava. Para que entender a gravidez se o nenê já nasceu? O que importa é comer o bolo e não saber a receita…

Me ensinaram também as três leis dos movimentos dos planetas que Kepler descobriu, curtinhas, fáceis de guardar na memória. Mas essas três leis na minha memória em nada contribuíram para dar poder à minha inteligência.

Enquanto a memória trabalhava para decorar a “chegada”, minha inteligência dormia. Nada me contaram sobre os caminhos fascinantes por onde errou o pensamento do astrônomo por dezoito anos. Uma hipótese errada atrás da outra, um caminho que não levava a lugar algum depois do outro. Por que gastar tempo com os erros da “travessia”, se se pode ir diretamente à “chegada”, conclusão? Não se percebe que, ao assim proceder, o aluno ganha uma memória musculosa e uma inteligência flácida…

Pensar é como escalar montanhas. Um alpinista recusaria o caminho rápido e seguro de chegar ao topo da montanha via helicóptero, sem sofrer e sem suar. Onde está a graça? O que ele deseja são os medos, os calafrios, os desafios da montanha, o que ele vê enquanto sobe… A arte de pensar se ensina fazendo a inteligência seguir o caminho da travessia, com todos os seus erros e enganos.

PS: Se você ficou curioso sobre a história da equação de segundo grau, consulte o Google.

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Capivaras Congeládas...

vi no mídia sem mascara...Capivaras congeladas...

Telhados e gramados naturalmente brancos - Paraná tem a madrugada mais fria em 11 anos: - 6,1ºC: "

Todos os anos, jornais e TVs dão notícias sobre o frio na Região Sul do Brasil. Num país tropical, frio é notícia e o leitor já deve estar acostumado com as imagens de telhados e gramados brancos, cobertos de fina camada de gelo enquanto pessoas tiritando de frio dão sorrisos ou esfregam as mãos. São as geadas. Na madrugada de hoje, 28/06, foram registradas geadas em muitas localidades do sul do país. O Paraná teve a madrugada mais fria em 11 (onze) anos: 6,1°C negativos.

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Por que insistir em Inglês?

Sobre o ensino da Língua Inglesa e as novas perspectivas para a comunicação....

Patricia Ryan. Não insistam em inglês. | Video on TED.com: "No TEDxDubai, a veterana professora de inglês Patricia Ryan faz uma provocativa pergunta: Está o foco mundial na língua inglesa impedindo a divulgação de grandes ideias em outras línguas? (Por exemplo, o que aconteceria se Einstein tivesse que passar no teste de inglês TOEFL?) É uma apaixonada defesa da tradução e do compartilhamento de ideias."

Sobre estar errado (palestra de uma errologista)

Kathryn Schulz: Sobre estar errado | Video on TED.com

Sugestões de Steve Martin (ator) para o Sucesso…

Sugestões de Steve Martin (ator) para o sucesso…

Alguma vez você já se esforçou muito para descobrir como "fazer" e alcançar o sucesso (massive success)?

Se sim, você poderia estar interessado em ler o que Steve Martin diz sobre ele mesmo:

"Quando as pessoas me perguntam: 'Como você faz isso no show business?, ou o que quer? o que eu sempre digo a eles - e ninguém toma nota do que digo porque não é a resposta que querem ouvir ... mas eu sempre lhes digo, : ser tão bom que eles não podem ignorá-lo. '

É isso aí! Sete palavras simples que compõem a totalidade do "conselhos sobre como ser bem sucedido." De Steve Martin....

"Seja tão bom que eles não podem ignorá-lo."

É uma idéia que eu tenho aplicado à minha vida ultimamente, e, enquanto eu ainda tenho um grande caminho a percorrer, eu honestamente digo que isso já fez uma diferença enorme para mim.

Tal como acontece com muitas idéias, as palavras de Martin são simples, mas não necessariamente fácil. Aqui estão cinco dicas para ajudar você a fazer essa idéia funcionar na sua vida:

1) Definir quem "eles" são

Para Steve Martin, "eles" eram os proprietários do clube e agentes de reserva. Para você, pode ser os clientes que você serve, os leitores que você está tentando atrair para o seu blog, a audiência para as suas performances, ou a potenciais investidores para o seu novo empreendimento. Também pode ser alguém completamente diferente, cada pessoa e cada sonho tem um diferente "eles".

"Eles" são as pessoas cuja atenção que você precisa para tornar seu sonho realidade. Para descobrir quem "eles" são, pergunte-se: "Quem exatamente eu estou tentando impressionar? Quem vai me contratar, comprar o meu produto, ou como o que eu faço tanto que vai me ajudar no meu caminho? "

Em suma, cuja atenção está tentando conseguir?

Quanto mais claramente você pode definir que "eles", são, mais fácil o seu caminho para o sucesso será.

2) Definir o que é "bom"

Para Steve Martin, "ser bom" significava ser tão engraçado que o público riu histericamente e saíram em massa para vê-lo. Para mim, como um humorista motivacional, eu preciso ser muito engraçado ao mesmo tempo passando ao longo de grande conteúdo, implementável para o meu público. O que é "bom" para você?

Tenha em mente que o que você considera bom pode ser sem sentido. O que é importante aqui é que "eles" consideram bom.Este é um ponto que frustra o heck fora de algumas pessoas, eles ficam realmente bons em algo que ninguém se preocupa e depois perguntam por que eles lutam.

Descobrir o que "bom", significa realmente, e estar aberto à possibilidade de que você tem se concentrado na coisa errada.

3) avaliar honestamente como você é (está)

Você pode achar que este é o passo mais difícil de todos. Se você está perseguindo um sonho, então as chances são que você já acha que é muito bom nisso. Você pode pensar que o seu maior problema é que você simplesmente não encontrei a pessoa certa ainda.

Mas se você realmente bom o suficiente? Se eles ainda estão ignorando, talvez você poderia ser muito melhor. Na verdade, todo mundo pode ser melhor. E embora possa prejudicar o seu ego para admitir que você pode melhorar, cada vez melhor só pode ajudar as suas chances de sucesso.

4) Obter Ajuda

Você não tem que fazer tudo em seu próprio país. Na verdade, você pode estar fazendo sua vida muito, mais difícil do que precisa ser por tentar voar solo.

Estamos muitas vezes demasiado perto de nós mesmos para fazer uma avaliação objetiva dos nossos pontos fortes, pontos fracos, e nível de habilidade. Um observador de fora pode muitas vezes ver as coisas que nos iludiu por anos (boas e más).

Ajuda externa pode vir na forma de um profissional remunerado, um mentor, ou apenas um amigo que sabe realmente o que estão falando (esta parte é fundamental - help ruim poderia ser pior do que não ajuda em nada). Você não precisa ir à falência ficando melhor, mas um investimento de tempo e / ou dinheiro para obter melhor vai pagar grandes dividendos.

5) Crie seu plano para ser Bom (e sega o plano!)

Uma vez que você atravessou as quatro primeiras etapas, você tem a base para obter bons. Agora tudo que você precisa fazer é criar um plano para ficar bom e segui-lo.

O que você vai fazer? Tome uma Aula ? Trabalhar no seu ofício todos os dias? Vá para fora e obter um feedback ótimo?

Todas as medidas que você toma, certifique-se de criar um plano que

1. Fará com que você tão bom que eles não podem ignorá-lo
2. É realista o suficiente para que você vai segui-lo o suficiente para ver os resultados

Não há nenhum ponto na criação de um plano realista que você desista de três semanas dentro Devagar e sempre é melhor do que rápida e avassaladora.

Em Conclusão

Será que ser bom significa que você pode evitar todas as formas de vendas e marketing e é só sentar e deixar que o sucesso veio com você? Não, claro que não. Você ainda tem que obter o seu nome lá fora. Mas as vendas eo marketing são coisas fáceis de medir e avaliar. É muito mais difícil tomar uma avaliação honesta de si mesmo e, em seguida, implementar um plano para chegar surpreendentemente bom.

É também vale a pena. Nos meses após a adoção de mentalidade Steve Martin, vi minhas referências e acompanhamento de negócios aumentar significativamente.

Não é um caminho fácil ou em curto. É preciso muito trabalho e tempo. Quando você começa a procurar atalhos ou pensando em desistir, lembre-se outro grande Steve Martin citar:

"Felizmente, a persistência é um ótimo substituto para o talento."

Fique persistente, continuar trabalhando cada vez melhor, e, eventualmente, você também vai ser "tão bom que eles não podem ignorá-lo."

recebi do Avish Parashar pelo Reader

tradução google + Margem da Folha

Avish Parashar is the Motivational Smart Ass. As a speaker and on his blog, Avish makes people laugh while sharing with them simple ideas to make their lives easier and more successful. Visit his site now to download the free E-Book, “Smart Ass Success! Learn the 7 Steps to Getting What You Really Want – Even If You Have No Idea What That Is! “

Crise Terminal do Capitalismo?

Tudo bem que o Leonardo Boff ja tinha dito isso, de fato tenho minhas duvidas com respeito ao tema, entretanto, é sempre bom ouvir o Leonardo e sua opiniões....

recebi por email..

Crise terminal do capitalismo?

Ecologia

Sex, 24 de Junho de 2011 12:02

Leonardo Boff

Tenho sustentado que a crise atual do capitalismo é mais que conjuntural e estrutural. É terminal. Chegou ao fim o gênio do capitalismo de sempre adaptar-se a qualquer circunstância. Estou consciente de que são poucos que representam esta tese. No entanto, duas razões me levam a esta interpretação.

A primeira é a seguinte: a crise é terminal porque todos nós, mas particularmente, o capitalismo, encostamos nos limites da Terra. Ocupamos, depredando, todo o planeta, desfazendo seu sutil equilíbrio e exaurindo excessivamente seus bens e serviços a ponto de ele não conseguir, sozinho, repor o que lhes foi sequestrado. Já nos meados do século XIX, Karl Marx escreveu profeticamente que a tendência do capital ia na direção de destruir as duas fontes de sua riqueza e reprodução: a natureza e o trabalho. É o que está ocorrendo.

A natureza, efetivamente, se encontra sob grave estresse, como nunca esteve antes, pelo menos no último século, abstraindo das 15 grandes dizimações que conheceu em sua história de mais de quatro bilhões de anos. Os eventos extremos verificáveis em todas as regiões e as mudanças climáticas tendendo a um crescente aquecimento global falam em favor da tese de Marx. Como o capitalismo vai se reproduzir sem a natureza? Deu com a cara num limite intransponível.

O trabalho está sendo por ele precarizado ou prescindido. Há grande desenvolvimento sem trabalho. O aparelho produtivo informatizado e robotizado produz mais e melhor, com quase nenhum trabalho. A consequência direta é o desemprego estrutural.

Milhões nunca mais vão ingressar no mundo do trabalho, sequer no exército de reserva. O trabalho, da dependência do capital, passou à prescindência. Na Espanha o desemprego atinge 20% no geral e 40% e entre os jovens. Em Portugal, 12% no pais, e 30% entre os jovens. Isso significa grave crise social, assolando neste momento a Grécia. Sacrifica-se toda uma sociedade em nome de uma economia, feita não para atender as demandas humanas mas para pagar a dívida com bancos e com o sistema financeiro. Marx tem razão: o trabalho explorado já não é mais fonte de riqueza. É a máquina.

A segunda razão está ligada à crise humanitária que o capitalismo está gerando. Antes se restringia aos países periféricos. Hoje é global e atingiu os países centrais. Não se pode resolver a questão econômica desmontando a sociedade. As vítimas, entrelaças por novas avenidas de comunicação, resistem, se rebelam e ameaçam a ordem vigente. Mais e mais pessoas, especialmente jovens, não estão aceitando a lógica perversa da economia política capitalista: a ditadura das finanças que via mercado submete os Estados aos seus interesses e o rentitentismo dos capitais especulativos que circulam de bolsas em bolsas, auferindo ganhos sem produzir absolutamente nada a não ser mais dinheiro para seus rentistas.

Mas foi o próprio sistema do capital que criou o veneno que o pode matar: ao exigir dos trabalhadores uma formação técnica cada vez mais aprimorada para estar à altura do crescimento acelerado e de maior competitividade, involuntariamente criou pessoas que pensam. Estas, lentamente, vão descobrindo a perversidade do sistema que esfola as pessoas em nome da acumulação meramente material, que se mostra sem coração ao exigir mais e mais eficiência a ponto de levar os trabalhadores ao estresse profundo, ao desespero e, não raro, ao suicídio, como ocorre em vários países e também no Brasil.

As ruas de vários países europeus e árabes, os "indignados" que enchem as praças de Espanha e da Grécia são manifestação de revolta contra o sistema político vigente a reboque do mercado e da lógica do capital. Os jovens espanhois gritam: "não é crise, é ladroagem". Os ladrões estão refestelados em Wall Street, no FMI e no Banco Central Europeu, quer dizer, são os sumo-sacerdotes do capital globalizado e explorador.

Ao agravar-se a crise, crescerão as multidões, pelo mundo afora, que não aguentam mais as consequências da super-exploracão de suas vidas e da vida da Terra e se rebelam contra este sistema econômico que faz o que bem entende e que agora agoniza, não por envelhecimento, mas por força do veneno e das contradições que criou, castigando a Mãe Terra e penalizando a vida de seus filhos e filhas.

Leonardo Boff é teólogo e escritor, autor do livro "Proteger a Terra – cuidar da vida: como evitar o fim do mundo" (Record 2010).

Ariovaldo Ramos: “Um cafezinho diário pode transformar a vida de uma criança”

Ariovaldo Ramos: “Um cafezinho diário pode transformar a vida de uma criança”: "

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Competência Existencial II - Leituras sobre a parábola do Filho Pródigo.

Competência Existêncial II

Leituras sobre a Parábola do Filho Pródigo (2a. parte de 2)

Ainda lendo o Filho Pródigo...

Quando uso a expressão competência-existêncial estou me referindo à capacidade e ao direito de ser. O Ser, pelo menos o ser-autêntico, é a manifestação da própria identidade em si, que contém em seu âmago uma gama de demandas e desejos que expressa a própria percepção da própria existência e do propósito. Não que eu acredite nessa coisa de propósito pré-concebido, mas pelo menos, achar algo interessante para fazer com a própria vida.

Notemos ainda que o termo competência mantém uma relação entre alvos possíveis e viáveis, e os altos ideais que impulsionam caminhadas metareais. O que eu quero dizer com isso é que a busca do impossível pode gerar na realidade coisas possíveis e magníficas, como por exemplo, uma mulher que deseja ter filhos e ao invés de gastar dinheiro com inseminação artificial, usa de seus poucos recursos para adotar dezenas de crianças. Ou alguém que deseja ser astronauta, mas torna-se um escritor de ficção cientifica. Por outro lado, um idealismo não existencial, ou seja, que gera ideais para fora da pessoa, que gera escravidão faz muito mal a alma, pois infantiliza a suas vitimas imergindo-as nas neuroses coletivas, fazendo-as de massa de manobra e gado. (Freud – Mal Estar Na Civilização)

Notemos que o filho mais velho é um fracassado. Fracassa em reconhecer seus desejos, e de lutar para realizá-los. É um fracassado por achar que merece a piedade de seu pai por ser um moço sofrido e trabalhador. Ele também fracassa porque é possuído pelo desejo, desejo de morte, pois de uma forma ou de outra, desejava que seu irmão morresse. Ele é plenamente incompetente, pois apesar de ter o direito de ser filho, comportava-se como um empregado, não porque fosse fiel, mas porque era fraco de caráter e de espírito.

O filho mais novo ao menos tinha desejos, mal direcionados, pois ignorou sua família e suas obrigações, ele buscou a beleza, o prazer e a satisfação. O filho mais novo é um pecador, mas pelo menos ele tem uma história para contar, enquanto que o filho mais velho tem apenas dores para atirar na cara do pai.

Este texto fala do pai como representação do próprio Deus. Mediante isso, existem vários tipos de pessoas, aqui existem dois tipos. Aqueles que ficam com Deus e aqueles que abraçam o mundo abandonando Deus. O problema daqueles que ficam com Deus, no caso, o problema dos judeus para quem Jesus estava falando, é que eles não tinham uma relação sadia com Deus, pois mantinham uma relação religiosa apenas e não espiritual. Note que as orações de Jesus nunca são desencarnadas, mas sempre permeadas por atitudes e ações, mesmo nas curas a distância, houve uma busca, uma ação de ir em direção a Deus, de busca da coisa em si. Aqueles que se afastam de Deus tem a chance de voltar-se para ele, arrepender dos erros e ficar feliz pelos acertos, e no final ter apenas gratidão para com o pai, que o recebe.

Por fim, o cristianismo aponta para uma vivência de plena competência existencial, pois em Cristo podemos desenvolver uma identidade plena de nós mesmos. Não apenas um servo miserável, mas ser realmente o que somos, com nossos sonhos e desejos na presença de Deus...Filho, tu sempre estás comigo, e tudo que é meu é teu. 

É por causa disso, e do moralismo idealista, que Deus é tido em nossos dias como um estraga prazeres. Pois as pessoas incompetentes não conseguem desenvolver suas vidas, seus desejos, ou são legalistas agindo como escravos miseráveis ou agindo como depravados niilistas que acabam comendo a lavagem dos porcos. No final, fica a mensagem do retorno ao pai divino, o retorno a consciência e a conversão a si mesmos. 

Competência Existencial I - Leituras sobre a parábola do Filho Pródigo.

Competência Existencial I

Leitura sobre a parábola do Filho Pródigo (parte 1 de 2)

Ler: Parábola do filho pródigo

Ao nos depararmos com a parábola do filho pródigo, atenta-se primeiramente ao arquétipo do retorno de um menino idiota, que ao deparar-se com a curva da vida (vale escuro, crise..) desenvolve uma forma de arrependido que o leva pelo caminho de volta a casa paterna, onde encontra um pai amoroso e desejoso por rever-lo. A leitura de uma parábola possibilita uma infinidade de percepções, alias, era essa a razão pelas quais era usadas. Minha proposta aqui é a de observar o filho mais velho, e refletir sobre nossa incompetência existencial exposta na personagem.

O filho mais velho era um incompetente existencial. Se tomarmos a palavra Competência descobre-se que expressa a capacidade de um indivíduo (ser) para a execução de algo, no caso, um papel. Logicamente, que ao utilizar o conceito competência, estamos pressupondo que o individuo tenha todas as ferramentas e condições para execução da coisa. Apenas disso, poderíamos medir a competência de alguém para alguma coisas, com relação a capacidade de fazer, mesmo diante de adversidades.

O filho mais velho da parábola tinha todas as condições de ser O Filho, notem que além de possuir um pai justo, possuir uma boa saúde e a disponibilidade de bens, e o mais significativa das condições, com a saída do filho mais novo, ele possuía todo espaço para ser O filho. Mas ele simplesmente não foi capaz de assumir seu lugar.

Na administração existe um conceito, da mesma família que a lei de Morph, que diz que alguém, em uma empresa com cargos organizados hierarquicamente será promovido até alcançar um cargo que esteja além da sua competência, e ali permanecerá. Tal conceito é conhecido como Princípio de Peter. É curioso que o filho mais velho sempre foi o filho mais velho, e coisa deveras importante nas culturas tradicionais, dando-lhe autoridade muito grande sobre as coisas, inclusive sobre os próprios bens. Mas o filho mais velho nunca foi capaz de sentir-se dono, apenas continuou sentindo-se como um servo de seu pai. É curioso que o raciocínio básico do mais novo era ser tratado como servo, e a reclamação do mais velho era que vivia como servo.

Alias, o filho mais novo era bem mais autentico que o mais velho, tendo em vista que sabia o que queria e considerando sua atitude sincera de ir em direção daquilo que seu coração clamava. Não parece haver no texto algum juízo explicito de valor indicando que o que ele fez foi bom, pelo contrario, pois abandonar a família daquela forma é uma afronta ao pai, assim como a solicitação da herança era uma declaração de desejava-se a morte do patriarca. Mas que ao solicitar ele demonstrou profunda sinceridade para com a vida e para consigo mesmo, ele poderia ter assassinado o pai, mostrando se um mal caráter, mas não o fez. Ele não era perfeito, mas buscou algo.

O filho mais velho é um fracassado existencial porque não buscou nada. Talvez alguém me diria que ele buscou agradar seu pai, mas note que um pai deseja de seu filho muito mais que um mero escravo, mas deseja que este desenvolva-se e de continuidade a suas obras. Note que o argumento básico é que o pai nunca lhe dera um cabrito para festejar com os amigos. Isso é extremamente significativo, pois imagine a situação de uma festa com amigos, (quem nunca fez isso?), e imagine isso em uma fazenda...considerando os costumes rurais e a idade do cabra, poderia ser até que seu pai tomasse parte na festa. Mas ainda que tal conjectura faça sentido, ela não é importante, porque o argumento de que o pai não lhe deu nada é irrelevante mediante a figura toda, é um motivo besta, infantil, pequeno, mesquino e acima de tudo, infiel.

O texto esta falando da relação entre os fariseus e escribas, arautos da ortodoxia judaica, para com os pecadores. Sim, o problema da pregação de Jesus não era um problema propriamente teológico, mas sim religioso. Note que o problema da graça de Deus é que ela iguala a todas as pessoas, e os religiosos se esforçavam tanto para estarem mais próximos de Deus, não conceberiam aceitar que os pecadores fossem incluídos na comunidade dos santos. O esforço religioso de não tocar e não fazer baseia-se em ideais humanos e por vezes absurdos, que deixam de lado o verdadeiro ser.

A idéia de ser feliz sendo escravo, ou ser feliz sendo religioso, não tem problema nenhum. O caso é que sendo religioso, ou escravo, ou ainda, tendo um comportamento de escravo, não gera o direito de exigir com base nisso a obediência das pessoas que servimos. A religião é um mero caminho, ou paradigma, que deveria ajudar na espiritualidade, mas que no final, na maioria dos casos, transforma-se em um sistema ou uma instituição que aprisiona a consciência, como uma gaiola que nos obriga achar feio o lado de fora, bonito é estar preso. As religiões afirmam ideais que às vezes tornam-se muito elevados até mesmo para seus agentes.

Não que os ideais sejam ruins, pois eles nos motivam a melhorar, a crescer e construir um mundo melhor, mas quando deixamos de ser o que somos, por causa de idéias e ideais, isso nos mata como seres humanos. Quando nós entendermos como pessoas teremos muita facilidade para encontrarmo-nos com o próprio Deus, pois ele nos fez assim, ele nos estruturou assim. Neste sentido, quando estamos longe dele, e retornamos, ele sempre nos recebe de braços abertos porque ele nunca muda. 

ver Competência Existencial II

A Parábola do Filho Pródigo

Lucas 15:11-32 (Almeida Corrigido e Atualizado – e-word)

Luc 15:11  Disse-lhe mais: Certo homem tinha dois filhos.

Luc 15:12  O mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me toca. Repartiu-lhes, pois, os seus haveres.

Luc 15:13  Poucos dias depois, o filho mais moço ajuntando tudo, partiu para um país distante, e ali desperdiçou os seus bens, vivendo dissolutamente.

Luc 15:14  E, havendo ele dissipado tudo, houve naquela terra uma grande fome, e começou a passar necessidades.

Luc 15:15  Então foi encontrar-se a um dos cidadãos daquele país, o qual o mandou para os seus campos a apascentar porcos.

Luc 15:16  E desejava encher o estômago com as alfarrobas que os porcos comiam; e ninguém lhe dava nada.

Luc 15:17  Caindo, porém, em si, disse: Quantos empregados de meu pai têm abundância de pão, e eu aqui pereço de fome!

Luc 15:18  Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o céu e diante de ti;

Luc 15:19  já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados.

Luc 15:20  Levantou-se, pois, e foi para seu pai. Estando ele ainda longe, seu pai o viu, encheu-se de compaixão e, correndo, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou.

Luc 15:21  Disse-lhe o filho: Pai, pequei conta o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho.

Luc 15:22  Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, e vesti-lha, e ponde-lhe um anel no dedo e alparcas nos pés;

Luc 15:23  trazei também o bezerro, cevado e matai-o; comamos, e regozijemo-nos,

Luc 15:24  porque este meu filho estava morto, e reviveu; tinha-se perdido, e foi achado. E começaram a regozijar-se.

Luc 15:25  Ora, o seu filho mais velho estava no campo; e quando voltava, ao aproximar-se de casa, ouviu a música e as danças;

Luc 15:26  e chegando um dos servos, perguntou-lhe que era aquilo.

Luc 15:27  Respondeu-lhe este: Chegou teu irmão; e teu pai matou o bezerro cevado, porque o recebeu são e salvo.

Luc 15:28  Mas ele se indignou e não queria entrar. Saiu então o pai e instava com ele.

Luc 15:29  Ele, porém, respondeu ao pai: Eis que há tantos anos te sirvo, e nunca transgredi um mandamento teu; contudo nunca me deste um cabrito para eu me regozijar com os meus amigos;

Luc 15:30  vindo, porém, este teu filho, que desperdiçou os teus bens com as meretrizes, mataste-lhe o bezerro cevado.

Luc 15:31  Replicou-lhe o pai: Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que é meu é teu;

Luc 15:32  era justo, porém, regozijarmo-nos e alegramo-nos, porque este teu irmão estava morto, e reviveu; tinha-se perdido, e foi achado.

Quem sabe se frustrar e perseverar tem mais chances de vencer na vida - CBN

O Dimenstein comentou sobre algo realmente interessante referente a educação e frustração. É fato que as pessoas não sabem lidar com os problemas da vida e com os fracasso, e como eles são sempre inevitáveis, fica a dica de aprender com eles...ou não.

Quem sabe se frustrar e perseverar tem mais chances de vencer na vida - CBN: ""

Documentário dos Índios Mundurukus Parte 2

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Documentário dos Índios Mundurukus Parte 1

Documentário dos Índios Mundurukus Parte 1: "

	Documentário dos Índios Mundurukus Parte 1	From: emicaba79 Views: 6929 0 ratings
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Fé versus tradição no Islã

Uma palestra muito esclarecedora sobre o Islã e a questão da separação entre as mulheres e homens.

assista e comente...

Mustafa Akyol: Fé versus tradição no Islã | Video on TED.com

Inri Cristo | Versão Mística de Friday com Rafinha Bastos

Até hoje não saquei se o Inri só faz o personagem ou se ele acha mesmo que é quem diz que é. De qualquer maneira, o clipe abaixo não ajuda muito, e mesmo com o profissonal para dar uma força parece estar bem pior que os outro...

o que vc acha do Inri? deixe seu comentário....

vi no Sedentário e Hiperativo...

Inri Cristo | Versão Mística de Friday com Rafinha Bastos: "

Tava demorando pro Inri Cristo fazer uma versão mística do de Friday, o FAIL mais WIN da história da música, tanto que Rafinha Bastos cansou de esperar e foi pessoalmente fazer o clipe junto com o Filho do Pai!

Dica do @1renatofelix via @sedentario_org. Amém!

Inri é Cristo, Yeah! Inri é Cristo, Yeah!

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Dave Meslin. O antidoto para a apatia. | Video on TED.com

Palestra Muito Interessantes sobre as causas da Apatia Política por parte do cidadão Comum, o vídeo tem legendas e português, avalie e faça se comentário!

aproveite e divulgue para seus amigos....

Dave Meslin. O antidoto para a apatia. | Video on TED.com

Roubados e agredidos na Marcha para Jesus

Achei isso no Blog do Genizah, texto muito útil para compreender a coisa da Marcha para Jesus e o Caráter de tudo isso....

Roubados e agredidos na Marcha para Jesus

do Genizah de Danilo Fernandes

Vera Siqueira

Dias atrás, o Paulo teve um sonho: éramos agredidos na Marcha para Jesus, e para nos defender nos colocávamos de joelhos e começávamos a louvar. Hoje parte do sonho se tornou realidade.

Tudo começou, como sempre, com o pessoal se encontrando na saída do metrô Tiradentes. Era o Paulo, o Nei, o Alex, o Julio, o Josef, o Thiago Mafra, o Morelo e eu. Levamos seis faixas, cinco dos anos anteriores e uma feita especialmente para essa marcha:

Dividimo-nos em dois grupos: metade ficou no início da marcha, e metade se postou mais adiante, onde aguardaria a chegada dos trios. Por volta de dez horas, como sempre, a metade que ficou se aproximou do primeiro trio-elétrico, onde estavam os astros gospel casal Hernandes, Silas Malafaia, Jabes de Alencar, Samuel Ferreira, Marcelo Crivella, entre outros. E estendemos nossa primeira faixa.
Eu segurava uma faixa ainda enrolada, quando a agarraram e a arrancaram dos meus braços, chegando a me machucar. Era um homem forte, um segurança do evento, que saiu no meio da multidão. 

Comecei a gritar “fui roubada”, sob o olhar assustado dos fiéis que presenciavam a cena. Outros seguranças se aproximaram e tentaram levar outra faixa, essa já aberta, e eu e os meninos “grudamos” na faixa, enquanto gritava “socorro” repetidas vezes, na ânsia de chamar a atenção de todos e não sermos agredidos. Deu certo, havia uma base policial próxima e os policiais foram ao nosso socorro. 

Resultado: os policiais apreenderam duas faixas e nos aconselharam a ficar ali, para nossa segurança.
Porém, fui tomada de enorme ira santa, e confesso que fui bastante imprudente (só agora vejo isso). Deixei a base e fui me esgueirando na multidão, a fim de chegar na frente do trio dos astros gospel. 

Foi bem difícil caminhar contra a multidão, mas enfim cheguei e fiquei cara-a-cara com a pastorada famosa. Sem as faixas, sem ter como comunicar minha mensagem, fiz o que estava ao meu alcance: aquele gesto, com um polegar em pé na outra mão, e os demais dedos fazendo um semi-círculo (para bom entendedor…). Fiquei de costas para a multidão, e de frente com o trio. A bispa Sonia até se fez de piedosa, e fez um coração com as mãos, estilo Wagner Love, para mim. E eu, fazendo incessantemente aquele gesto peculiar. Os demais astros viam minha manifestação, mas fingiam nada ver.

Enquanto fazia o gesto e andava de costas, ou melhor, era empurrada de costas pelo cordão humano de brutamontes do evento, ainda por cima o brutamontes que estava na minha frente resolveu me retaliar à sua maneira. A cada passo, ele levantava propositalmente seu joelho, que parava nada delicadamente na minha coxa. E, ao pisar, seu pezinho de fada despencava em cima do meu. Porém, o gostinho de ver aqueles astros gospel tendo que aturar meu gesto me fez perder totalmente a noção de dor. Uma hora até tentei revidar, levantando também meu joelho e atingindo-o com a mesma ignorância, mas aí ele gritou: “você está querendo se machucar”. Entendi o recado, parei de “joelhar”, mas continuei sendo “joelhada” e “pisada”.

Mas não apenas os astros gospel puderam ver meu singelo gesto. Uma repórter se aproximou e perguntou se eu estava protestando. Disse que sim, e ela disse que queria depois falar comigo. Então me deu um bloco, onde escrevi meu celular. Na mesma hora, um brutamontes surgiu do além e arrancou a folha da repórter. Do jeito que ele fez, e no ângulo em que eu estava, achei que ele a tivesse agredido, então por instinto agarrei o braço dele e gritei para ele soltar ela. Quando ele se virou, achei mesmo que ia levar uns sopapos. Mas Deus me livrou.

Continuei no meu gestual básico, e então outro brutamontes ainda maior chegou gritando: “pára de fazer esse gesto, senão você vai ser presa”. Continuei o gesto e o cara veio para cima, me agarrou pelo braço com pouco afeto, me arrastou para fora da pista e voltou para o seu lugar. “Ué, você não ia me prender?”

Como não estava presa, voltei com muita dificuldade para a frente do trio, e depois para o outro lado da pista, já que não tinha mais o que fazer ali. Por sorte (ou providência divina), estava justamente onde parte do nosso grupo estava, no caso o Josef, e com ele estavam as outras três faixas. Subimos num canteiro e estendemos a faixa de 2 Pedro 2.3.

Aí aquela repórter se aproximou de mim e perguntou sobre o porquê de estarmos ali. Falamos um pouco, e do nada apareceram os brutamontes de novo, e arrancaram a faixa das nossas mãos. Na ânsia e na violência, acabaram atingindo um deles mesmos com a vara da faixa, e segundo palavras do Josef, parecia o Pedrão dando uma espadada na orelha do soldado. Assim, nossas três outras faixas foram roubadas, porém ainda tínhamos os panfletos que o Alex fez. Então passamos a distribui-los na multidão.

Depois disso, voltamos para a base policial. Os policiais, diga-se de passagem, foram muito cuidadosos para conosco. Eles nos levaram e nos trouxeram ao 2º. DP, onde não pode ser feito o B.O. por não haver identificação dos agressores. Pela primeira vez, andei de camburão.

Então, de volta à Marcha, encontramos o Thiago Mafra com sacos de lixo, recolhendo o entulho largado pela multidão. Pegamos um saco e resolvemos ajudar também, e conseguimos lotar um saco em muito pouco tempo, tamanha a quantidade de papéis, garrafas plásticas e sacos de salgadinhos que encontramos pelo caminho.

E então fomos embora.

Sem dúvidas, o tratamento que recebemos foi premeditado, planejado pela organização do evento gospel. Nossas faixas não ficaram abertas nem dez minutos, antes de serem brutalmente arrancadas de nossas mãos. Não tiveram medo de agredir mulheres, nem na frente dos fiéis que marchavam. Só não fizeram coisa pior porque a polícia estava ali, presente.

O que relatei acima foi o que aconteceu comigo, e fatos nos quais eu estava presente. Cada participante teve suas próprias experiências (por exemplo, o Julio conversou cara-a-cara com o Malafaia e o Jabes), e por isso é importante visitar todos os blogs e ler todos os relatos. Em todos, porém, uma característica básica: a intolerância, que gera a violência.

E violência entre pessoas que dizem estar ali para marchar para Jesus!

No final, sobraram as duas faixas, aquelas que foram apreendidas no início pelos policiais. As demais, devem estar queimando em alguma fogueira santa gospel, com nossos nomes nas bocas de sapo ungidas. Porém, se não deixaram que a multidão lesse as faixas, pelo menos alguns tiveram acesso aos nossos panfletos, fora os que puderam assistir às cenas de violência. Nossa oração é para que Deus possa usar tudo isso para que o Espírito Santo abra os olhos de alguns para a busca do Verdadeiro Evangelho, que é puro e simples como Jesus vivia.

E, se tivermos que apanhar no ano que vem, sem problemas. O importante é que nós diminuamos, e que Cristo cresça.

o Genizah achou no Blog da Vera....

Do blog da guerreira Vera, a estrangeira.